外郎売のセリフ全文と現代語訳！声優直伝の滑舌上達法とブレス位置

声優養成所やアナウンススクールの門を叩いた者が、例外なく最初に直面する大きな壁が「外郎売（ういろううり）」の長台詞です。江戸時代から語り継がれる歌舞伎の言い立てでありながら、なぜ令和の現在に至るまで、プロの表現者たちにとって必須の発声トレーニング教材として君臨し続けているのでしょうか。

台本を手にしたものの「漢字の読み方が分からない」「どこで息を吸えばいいのか見当もつかない」「早口言葉でどうしても舌がもつれる」と頭を抱える初心者は少なくありません。本稿では、プロの現場で実際に指導されているブレスの位置を記した全文ふりがな付きテキストをはじめ、言葉の意味が立体的に浮かぶ現代語訳、さらには調音器官を思い通りに操るための実践的な練習メソッドまで、徹底的に解き明かしていきます。

📌 【この記事の重要ポイントまとめ】

• 要点1：歌舞伎十八番『外郎売』のセリフ全文に正確なふりがなとプロ仕様のブレス位置（息継ぎ）を完全網羅。
• 要点2：意味を理解して表現力を飛躍させる現代語訳と、五十音すべての調音点を刺激する驚異の滑舌改善メカニズムを解説。
• 要点3：早口言葉を噛まないための舌・口唇の脱力テクニックと、短期間で挫折せずに暗記できる効率的な習得ステップを提示。

【全文・ふりがな付き】外郎売のセリフとブレス位置完全版

外郎売の言い立てを練習する際、最も重要なのは正確な発音と適切なブレスコントロールです。息が足りなくなって喉を締め付けてしまっては、滑舌の向上どころか声帯を痛める原因にもなりかねません。ここでは、標準的な息継ぎポイントを【V】で示し、難しい漢字にはすべてふりがなを振った完全版テキストを掲載します。

拙者親方（せっしゃおやかた）と申（もう）すは、【V】
お立合（たちあ）いの内（うち）に御存知（ごぞんじ）の御方（おかた）もござりましょうが、【V】
お江戸（えど）を立（た）って二十里上方（にじゅうりかみがた）、【V】
相州小田原（そうしゅうおだわら）一色町（いっしきまち）をお過（す）ぎなされて、【V】
青物町（あおものちょう）を上のぼりへおいでなさるれば、【V】
欄干橋虎屋藤右衛門（らんかんばしとらやとうえもん）、【V】
只今（ただいま）は剃髪（ていはつ）いたして、円斎（えんさい）と名乗（なの）りまする。【V】

元朝（がんちょう）より大晦日（おおつごもり）まで、【V】
お手に入（い）れまする此（こ）の薬（くすり）は、【V】
昔（むかし）ちんの国（くに）の唐人（とうじん）、外郎（ういろう）という人（ひと）、【V】
我（わ）が朝（ちょう）へ来（き）たり。【V】
帝（みかど）へ参内（さんのぼ）りの折（おり）から、【V】
この薬（くすり）を深（ふか）く込（こ）め置（お）き、【V】
用（もち）ゆる時（とき）は冠（かんむり）の隙間（すきま）より取（と）り出（い）だす。【V】
よってその名（な）を帝（みかど）より、【V】
「透頂香（とうちんこう）」と賜（たまわ）る。【V】
即（すなわ）ち文字（もんじ）には、【V】
「頂（いただき）を透（す）く香（かおり）」と書（か）いて、「とうちんこう」と申（もう）す。【V】

只今（ただいま）はこの薬（くすり）、【V】
殊（こと）の外（ほか）世上（せじょう）に弘（ひろ）まり、【V】
方々（ほうぼう）に偽看板（にせかんばん）を出（いだ）し、【V】
イヤ小田原（おだわら）の、灰縄（はいなわ）の、さんごの、干魚（ひもの）の、と【V】
色々に申（もう）せども、【V】
平仮名（ひらがな）をもって「ういろう」と記（しる）せしは、【V】
親方円斎（おやかたえんさい）ばかり。【V】

もしやお立合（たちあい）の内（うち）に、【V】
熱海（あたみ）か三島（みしま）へ湯治（とうじ）にお出（い）でなさるるか、【V】
又（また）は伊勢参宮（いせさんぐう）の折（おり）からは、【V】
必（かなら）ず門違（かどちが）いなされまするな。【V】
お上のぼりなれば右（みぎ）の方（かた）、【V】
お下（くだ）りなれば左側（ひだりがわ）、【V】
八棟造（やつむねづく）り、唐破風（からはふ）造り、【V】
面（おもて）には赤（あか）き暖簾（のれん）を張（は）り置（お）き、【V】
名物（めいぶつ）枕本薬（まくらもとぐすり）、【V】
外郎（ういろう）と書（か）いた看板（かんばん）を見立（みた）ててお出（い）でなさるれば、【V】
飛（と）び込（こ）む薬（くすり）が、【V】
「透頂香（とうちんこう）」、【V】
別名（べつめい）「外郎（ういろう）」にござりまする。【V】

イヤ最前（さいぜん）より家名（かめい）の自慢（じまん）ばかり申（もう）しても、【V】
御存知（ごぞんじ）ない方（かた）には正身（しょうじん）の胡椒（こしょう）の丸呑（まるの）み、白河夜船（しらかわよふね）。【V】
さらば一粒（ひとつぶ）舌（した）の上（うえ）に乗（の）せまして、【V】
その気味（きみ）を御覧（ごらん）ぜよに、【V】
先（ま）ず此（こ）の薬（くすり）をば歇（ひそ）かに舌（した）の上（うえ）に乗（の）せますると、【V】
どうも言（い）えぬは、胃（い）・心（しん）・肺（はい）・肝（かん）が健（すこ）やかになりて、【V】
薫風（くんぷう）咽喉（のんど）より来（きた）り、【V】
口中（こうちゅう）微涼（びりょう）を生（しょう）ずるが如（ごと）し。【V】
魚（うお）・鳥（とり）・茸（きのこ）・麺類（めんるい）の毒（どく）を消（け）すこと神（かみ）の如（ごと）し。【V】

さて此（こ）の薬（くすり）、【V】
第一（だいいち）の奇妙（きみょう）には、【V】
舌（した）の廻（まわ）ることが銭独楽（ぜにごま）が裸足（はだし）で逃（に）げるが如（ごと）く、【V】
どうも八百八坊（はっぴゃくやぼう）が廻（まわ）り兼（か）ねるほどに、【V】
舌（した）が廻（まわ）り出（だ）すと、【V】
矢も盾（たて）もたまらず引（ひ）っ掛（か）け引（ひ）っ廻（まわ）し、【V】
言（い）うて見（み）れば、【V】

アカサタナ、ハマヤラワ、【V】
オコソトノ、ホモヨロヲ。【V】
一つへぎへぎに、へぎ干（ほ）しはじかみ、【V】
盆豆（ぼんまめ）、盆米（ぼんごめ）、盆牛蒡（ぼんごぼう）、【V】
摘立（つみた）て、摘豆（つまづまめ）、つみ山椒（ざんしょう）。【V】
書汁（しょじある）粉（こ）の、手汁（てじある）粉（こ）の、喉（のど）粉（こ）汁（じる）。【V】
子持（こも）ち七面鳥（しちめんちょう）の、親七面鳥（おやしちめんちょう）。【V】
藁束（わらたば）、竹束（たけたば）、重羽織（かさねばおり）。【V】
貴様（きさま）のお臍（へそ）も、端切（はぎ）れござれ、【V】
布晒（ぬのさら）し、晒（さら）し布（ぬの）。【V】
あれ買（か）いな、此（こ）れ買（か）いな、茶殻（ちゃがら）に【V】
水殻（みずがら）の、樋（ひ）の口（くち）。【V】

新栗（しんぐり）、新筍（しんたけのこ）、新米（しんごめ）。【V】
親（おや）も嘉兵衛（かへえ）、子（こ）も嘉兵衛（かへえ）、親嘉兵衛（おやかへえ）子嘉兵衛（こかへえ）、【V】
子嘉兵衛（こかへえ）親嘉兵衛（おやかへえ）。【V】
古栗（ふるぐり）の木（き）の古切口（ふるきりくち）。【V】
雨合羽（あまがっぱ）か、番合羽（ばんがっぱ）か、【V】
気合（きあ）いの抜（ぬ）けた、合羽（がっぱ）の裏返（うらがえ）し。【V】
六法（ろっぽう）まねの、六方（ろっぽう）ゆらぎ、【V】
八方（はっぽう）まわりの、十六方（じゅうろっぽう）。【V】

京（きょう）の生鱈（なまだら）、奈良（なら）生真名鰹（なままながつお）、【V】
ちょと四五貫目（しごかんめ）。【V】
お茶立（ちゃた）ちゃ、茶立（ちゃた）ちゃ、選（え）り茶立（ちゃた）ちゃ、【V】
茶立（ちゃた）ちゃ追（お）っ外（ぷづ）せ。【V】
麦（むぎ）ごめ、麦（むぎ）ごめ、三麦（みむぎ）ごめ、【V】
合（あ）わせて麦（むぎ）ごめ、六麦（むむぎ）ごめ。【V】
あの長長柄（ながながえ）の長長柄杓（ながながびしゃく）は、【V】
貴様（きさま）の長柄（ながえ）の長柄杓（ながびしゃく）か、【V】
吾等（われら）が長柄（ながえ）の長柄杓（ながびしゃく）か。【V】
長柄（ながえ）の追（お）っ付（つ）く、長長柄杓（ながながびしゃく）。【V】

尻取（しりとり）め、田名（だな）の川（かわ）の、鯉（こい）の滝登（たきのぼ）り。【V】
小亀（こがめ）に、小兎（こうさぎ）、【V】
小虎（ことら）に、小豹（こひょう）、【V】
小猿（こざる）の、子（こ）捕（と）る、獺（かわうそ）の首（くび）っ玉（たま）。【V】
藁束（わらたば）、竹束（たけたば）、重羽織（かさねばおり）。【V】
武具（ぶぐ）、馬具（ばぐ）、武具（ぶぐ）、馬具（ばぐ）、三武具（みぶぐ）馬具（ばぐ）、【V】
合（あ）わせて武具（ぶぐ）馬具（ばぐ）、六武具（むぶぐ）馬具（ばぐ）。【V】
菊（きく）、栗（くり）、菊（きく）、栗（くり）、三菊（みきく）栗（くり）、【V】
合（あ）わせて菊（きく）栗（くり）、六菊（むきく）栗（くり）。【V】
麦（むぎ）ごみ、麦（むぎ）ごみ、三麦（みむぎ）ごみ、【V】
合（あ）わせて麦（むぎ）ごみ、六麦（むむぎ）ごみ。【V】

あの長押（なげし）の長長刀（ながなぎなた）は、【V】
誰（た）が長刀（なぎなた）ぞ。【V】
向（む）こうの胡麻殻（ごまがら）は、荏（え）の胡麻殻（ごまがら）か、真胡麻殻（まごまがら）か、【V】
あれこそほんの、真胡麻殻（まごまがら）。【V】
がらぴい、がらぴい、風車（かざぐるま）。【V】
おきゃがれ、こぼし、おきゃがれ坊主（ぼうず）、【V】
夕（ゆう）べもこぼして、又（また）こぼした。【V】

たあぷぽ、たあぷぽ、ちりから、ちりから、つったっぽ、【V】
たっぽ、たっぽの一丁（いっちょう）だこ、【V】
落（お）ちたら煮（に）て食（く）お、【V】
煮（に）ても焼（や）いても食（く）われぬものは、【V】
五徳（ごとく）、鉄弓（てっきゅう）、金熊童子（かなぐまどうじ）に、【V】
石熊（いしくま）、石虎（いしとら）、石駄郎（いしだろう）。【V】
虎（とら）熊（くま）より、童子（どうじ）が創（きず）なめ、【V】
薬（くすり）の手（て）に入（い）れ、法螺（ほら）吹（ふ）き出（だ）したる。【V】

どうだ、どうだ、【V】
言（い）うて見（み）よ、言（い）うて見（み）よ、【V】
廻（まわ）って来（き）たわ、廻（まわ）って来（き）たわ、【V】
あわや咽喉（のんど）、【V】
さたらな舌（した）に、カ牙（げ）サ歯音（しおん）、【V】
ハマの二（ふた）つは唇（くちびる）の軽重（けいちょう）。【V】
開合（かいごう）爽（さわ）やかに、【V】
あかさたなはまやらわ、【V】
おこそとのほもよろを。【V】

一（ひと）つのへぎへぎに、へぎ干（ほ）しはじかみ、【V】
盆豆（ぼんまめ）、盆米（ぼんごめ）、盆牛蒡（ぼんごぼう）、【V】
摘立（つみた）て、摘豆（つまづまめ）、つみ山椒（ざんしょう）。【V】
書汁（しょじある）粉（こ）の、手汁（てじある）粉（こ）の、喉（のど）粉（こ）汁（じる）。【V】
子持（こも）ち七面鳥（しちめんちょう）の、親七面鳥（おやしちめんちょう）。【V】
藁束（わらたば）、竹束（たけたば）、重羽織（かさねばおり）。【V】
貴様（きさま）のお臍（へそ）も、端切（はぎ）れござれ、【V】
布晒（ぬのさら）し、晒（さら）し布（ぬの）。【V】
あれ買（か）いな、此（こ）れ買（か）いな、茶殻（ちゃがら）に【V】
水殻（みずがら）の、樋（ひ）の口（くち）。【V】

田原町（たわらまち）を、通（とお）るなら、【V】
旅籠（はたご）を、買（か）いなされ。【V】
赤（あか）いは、大角豆（ささげ）の、赤飯（せきはん）か、【V】
黒（くろ）いは、大豆（だいず）の、黒豆（くろまめ）か。【V】
白（しろ）いは、餅（もち）か、饅頭（まんじゅう）か。【V】
どれもこれも、見事（みごと）なれども、【V】
我（わ）が家（いえ）の、透頂香（とうちんこう）には、【V】
及（およ）ぶまじ。【V】

さて、手前（てまえ）の、【V】
売（う）り物（もの）は、【V】
透頂香（とうちんこう）の、奇妙（きみょう）なる事（こと）。【V】
飲（の）み込（こ）んで、胃（い）に入（はい）り、【V】
下（した）へ通（とお）れば、【V】
身体（しんたい）すこやかに、【V】
病（やま）い忽（たちま）ち、退（しりぞ）いて、【V】
寿（ことぶき）千秋（せんしゅう）の、春（はる）を楽（たの）しむ。【V】
薬（くすり）はいらんか、【V】
薬（くすり）はござらんか。【V】
透頂香（とうちんこう）は、ござらんか。【V】

外郎売の現代語訳と意味｜ストーリーと薬の正体を徹底解説

文字を音読するだけの練習から脱却し、豊かな表現力を身につけるには、語られているセリフの意味や情景を完全に理解することが不可欠です。外郎売の言い立ては、大道商人が客を引き込むための巧みなセールストークであり、起承転結がはっきりと構築されています。

物語の背景を知ると、単なる早口言葉の羅列ではなく、生き生きとしたエンターテインメントであることが見えてきます。現代の言葉に置き換えた翻訳を確認してみましょう。

「わたくしの主人と申しますのは、皆様の中にもご存じの方がいらっしゃるかもしれませんが、江戸を出発して西へ二十里（約80km）、相模国小田原の一色町を通り過ぎて青物町を上方方面へ登っていかれますと、欄干橋の虎屋藤右衛門という者がおります。今は出家して円斎と名乗っております。

元日から大晦日までいつでもお買い求めいただけるこの薬は、昔、中国の唐の国からやってきた外郎という人物が日本へ渡来した際に持ち込んだものです。帝にお目通りした際、この薬を深く冠の中にしまっておき、使うときに冠の隙間から取り出しました。そのため、帝から直々に『透頂香（頭頂部まで透き通るような素晴らしい香りの薬）』という名を賜りました。文字通り『頂を透かす香』と書いて透頂香と読みます。

今ではこの薬の評判が世間に広まり、あちこちで偽物の看板を掲げて『小田原の灰縄だ、サンゴだ、干物だ』などと勝手なことを言っていますが、平仮名で『ういろう』と正しく書いているのは、わが主人である円斎の店だけでございます。

もし皆様の中で熱海や三島へ温泉治療に行かれる方、あるいは伊勢神宮へ参拝される折には、決して店をお間違えになりませんように。京都・大坂方面へ向かうなら街道の右側、江戸へ下るなら左側。立派な八棟造りで唐破風屋根の店構え、店先には赤い暖簾を掲げ、名物の『外郎』と書かれた看板を目印にお越しいただければ、すぐに見つかるのが本物の透頂香でございます。

さて、先ほどから店の自慢ばかり申し上げても、ご存じない方にとっては『正真正銘の胡椒を丸呑みにして味がわからない』ようなもの、あるいは『白河夜船でぐっすり眠りこけて何も知らない』のと同じでございましょう。それなら、一粒を舌の上に乗せてその素晴らしい効能をお見せいたしましょう。

まずこの薬を舌の上にそっと乗せますと、言葉では言い表せないほど胃も心臓も肺も肝臓もすっきりと健康になり、心地よい薫風が喉から吹き抜け、口の中が爽やかな清涼感で満たされます。魚、鳥、キノコ、麺類による食あたりや中毒を消し去る効果は、まるで神業のようでございます。

そしてこの薬の何より驚くべき効能は、舌の回転が銭独楽（ぜにごま）が素足で逃げ出すほど滑らかになり、どんなに回りづらい口でも信じられないほどよく回るようになることです。舌が回り始めるともう止められません。引っ掛け引っ掛け、試しに言ってみますと……（※ここから早口言葉のパートへと突入）

どうですか、どうですか！ 皆様も言ってみてください。見事に舌が回ってきました。喉の奥も爽快で、舌や歯、唇の開け閉めも軽やかに、言葉がすらすらと飛び出します。田原町を通るならぜひ旅籠をお買い求めください。赤や黒や白の食べ物も見事ですが、我が家の透頂香の効能には到底及びません。さあ、身体を健やかにし、万病を退けて長寿をもたらす奇跡の薬はいかがでしょうか！」

なぜ声優養成所やアナウンサー研修で必須なのか？滑舌劇的上達のメカニズム

外郎売がプロの現場で重宝される理由は、単なる歴史的伝統ではありません。音声生理学の観点から分析すると、日本語を発音する際に必要なすべての調音器官を網羅的にトレーニングできる構造になっているからです。

台詞の中盤にある「アカサタナ、ハマヤラワ」から始まるフレーズ群は、唇の開閉運動（両唇音）、舌先を前歯の裏に当てる運動（歯茎音）、舌の奥を持ち上げる運動（軟口蓋音）を極限まで短いインターバルで繰り返すように設計されています。これにより、普段の会話では使われていない表情筋や舌筋が強制的に覚醒します。

【実態検証】プロが明かす早口言葉を噛まないコツと現場のリアル

声優養成所のオーディションやアナウンス試験において、審査員が最も厳しくチェックしているのは「スピード」ではありません。どれだけ速く読んでも一音一音の母音と子音が粒立ち、言葉の芯が客席の奥まで届いているかという点です。

SNSや知恵袋などのコミュニティを検証すると、「どうしても『京の生鱈』で舌が絡まる」「『長長柄』が言えない」という悲鳴が数多く見受けられます。現場の指導者や現役ナレーターが実践している、噛まないための核心的なコツは以下の3点に集約されます。

① 難関フレーズは「母音のみ」でゆっくり発音する
例えば「京の生鱈 奈良生真名鰹（きょうのなまだら ならなままながつお）」で噛んでしまう場合、子音の「k」「n」「m」に頼りすぎて舌に余計な力が入っています。これを「おーのああああ あああああああうお」と母音だけで発声し、口の開きと喉の響きを固定してから子音を軽く乗せると、驚くほど滑らかに発音できるようになります。

② 子音を「強く叩く」のではなく「軽く弾く」
「武具馬具武具馬具三武具馬具（ぶぐばぐぶぐばぐみぶぐばぐ）」の「B」「G」音は、唇や舌の奥を力ませすぎると次の発音への移行が遅れます。破裂音は力を抜いた状態から、空気の圧力をピンポン球のように軽く弾けさせる意識を持つことが鉄則です。

③ 視線を2行先へ送り、脳内の先行入力を保つ
人間がセリフを噛む最大の原因は「口が動いていない」ことではなく、「次に発音する言葉のイメージが脳内で処理しきれていない」ことにあります。発声している文字ではなく、常にその先にある言葉へと意識を先行させることで、調音器官のスタンバイ状態を維持できます。

一般に知られていない盲点とネットの誤解｜「ただ早口で読む」の危険性

ネット上の発声練習動画などでは「外郎売を1分以内で言えるかチャレンジ」といったスピード勝負が散見されます。しかし、滑舌の上達という観点において、無理なスピードアップはむしろ逆効果をもたらすケースが少なくありません。

基礎的な筋力や脱力ができていない状態でスピードばかりを追求すると、舌根（舌の根元）が硬直したまま発音する悪癖が定着してしまいます。その結果、普段のナレーションや日常会話において「言葉の語尾が濁る」「サ行やタ行が不明瞭になる」といった致命的なスランプに陥る受講生が後を絶ちません。

正しいアプローチは、メトロノームを用いてBPM60〜80程度の非常にゆっくりとしたテンポから開始することです。全ての文字を正確な口のフォームで発音できているか、録音して自分の耳で厳しくチェックするステップを踏むことこそが、結果として最も早くプロレベルの滑舌を手に入れる近道となります。

【プロの結論】おすすめできる人・慎重になるべき人の判断基準

外郎売は極めて強力なトレーニングツールですが、学習者の習熟段階によって取り組むべき優先順位が異なります。

【積極的に取り組むべき人】

• 五十音の基礎発声（あえいうえおあお等）を一通りマスターし、長文での表現力を高めたい人
• 声優・俳優・アナウンサーを目指し、長時間の収録でも声が枯れない持続力をつけたい人
• プレゼンテーションや営業活動において、聞き取りやすく説得力のある通る声を獲得したい人

【一旦立ち止まり、基礎を優先すべき人】

• 腹式呼吸の感覚が掴めておらず、胸式呼吸のまま肩や首に力が入ってしまう人
• 特定の音（ラ行の巻き舌やサ行の息漏れなど）に構造的な発音の癖が残っている人
• 喉に炎症や痛みを抱えており、無理に発声すると声帯を痛めるリスクがある人

【外郎売のセリフ】に関するよくある質問（FAQ）

Q1：外郎売のセリフはどれくらいの期間で暗記できるようになりますか？
A1：個人差はありますが、1日15分〜30分の練習を毎日継続した場合、およそ2週間から1ヶ月程度で全文を淀みなく暗唱できるようになります。全体を一気に覚えようとせず、「薬の由来」「効能の説明」「早口言葉」「結び」と4つのブロックに分けて段階的にインプットするのが挫折しないコツです。

Q2：途中でどうしても息が続かなくなります。どう対処すればよいですか？
A2：息が切れる主な原因は、ブレスの量が足りないことよりも「息を無駄に吐き出しすぎている（息漏れ声になっている）」ことにあります。声帯をしっかり閉じ、少ない呼気で効率よく音を響かせる発声を意識してください。また、テキストに記載した【V】の位置で喉を開け、瞬時に腹部へ空気を取り込む腹式ブレスを反復練習しましょう。

Q3：歌舞伎の本公演と養成所のテキストで言い回しが違うのはなぜですか？
A3：外郎売は二代目市川團十郎によって初演されて以来、代々の市川團十郎家や各演劇・アナウンス団体によって細部の表現や言い回しが微調整されてきました。早口言葉の順番や一部の語句が異なるバリエーションが存在しますが、滑舌訓練としての本質的な効果に差異はありません。自身が所属する養成所や団体の指定テキストに合わせて練習すれば問題ありません。

Q4：ビジネスのプレゼンや日常会話の滑舌改善にも効果はありますか？
A4：絶大な効果があります。外郎売を正しく練習することで、口輪筋や舌筋が引き締まり、ボソボソとした不明瞭な喋り方が解消されます。口の開きが明瞭になることで声の通り（音圧）が格段に向上し、相手に好印象と信頼感を与える話し方が自然と身につきます。

まとめ：300年磨かれた最強の日本語トレーニングを日常に

江戸の歌舞伎舞台で生まれ、300年以上の歳月を経てなお声のスペシャリストたちに受け継がれる『外郎売』。その流麗な言葉の連なりには、日本語を美しく、かつ力強く響かせるためのあらゆるエッセンスが凝縮されています。

最初は舌がもつれ、長大なセリフに圧倒されるかもしれません。しかし、意味を深く理解し、正しいブレスと脱力を意識しながら一日一回声に出す習慣を続ければ、あなたの声と滑舌は劇的な進化を遂げるはずです。磨き上げられた発声技術を武器に、自信に満ちた表現への第一歩を踏み出してください。 （出典: 外郎 売 セリフ（Yahoo!ニュース））